这一段时间，《时代人物周报》、《楚天都市报》、《凤凰卫视》网站以及台湾等地的媒体接连报道名胜古迹兵马俑坑不是秦始皇陵的，而是其祖先“宣太后陵”的这一新闻。消息的发布者就是我国建筑学学者陈景元。随后，自兵马俑被发现就一直主持考古发掘达数十年之久、被誉为秦始皇兵马俑之父的“国宝级”老专家袁仲一，对此一一予以辩驳，形成了让国内外学人大开眼界的学术争鸣大观。

陈景元vs袁仲一：一个让世人惊讶一个让国人自豪

在理清这段时间闹得全国沸沸扬扬的学术争辩前，人们有必要把事件中的两位主角作个认识。

陈景元，我国建筑学学者，1961年就曾与大学老师抵达骊山脚下，研究当地规划、历史。兵马俑坑1974年发现后，其人就一直在思索研究秦陵及其陪葬坑。现有60万余字的秦陵及其陪葬坑的学术专著，因其不断发表对秦陵及其陪葬坑的独家之言，其名字屡屡出现在国内外知名媒体和学术杂志上。

袁仲一，自1974年兵马俑被发现以来，就一直主持秦始皇陵园及兵马俑坑的勘探、发掘和研究工作，前后发掘了一、二、三号兵马俑坑、铜车马坑、马厩坑、珍禽异兽坑等陪葬坑及墓葬500余座，以及200余万平方米的宫殿建筑基址和始皇陵的三道城垣等，出土文物10万余件。袁仲一博览诸多中外典籍，论述著作颇丰，提出了许多有独创性的考古观点与见解，是斐声海内外的“国宝级”考古专家、文史学者。

距离太近不符常规vs“三百丈”记载只是古人约数

兵马俑的发现地点和秦始皇陵园的距离太远，这是陈景元对此的最大疑点。1974年传出兵马俑被发现的消息，但让陈景元奇怪的是，兵马俑距秦始皇陵封土的直线距离是1500米，“陪葬品放置那么远是不符合常规的”。秦始皇曾经下令将陵墓向外扩展“三百丈”。而陈景元称，秦时的“三百丈”只有690米，在秦始皇陵东墙1225米之外的兵马俑，怎么可能在“三百丈”的界址之中呢？

袁仲一说，秦始皇陵的面积目前所知是56.25平方公里，周围包括兵马俑在内的多处发现都是秦始皇的陪葬品。陵园西边有小型马厩坑，东边有修陵园人的墓葬，北边有动物坑等，距离秦始皇陵封土都很远，所以兵马俑坑在帝陵东墙千米之外非常正常。至于“三百丈”记载，都是古人的约数，不能与今天的长度标准来换算。

俑坑发现有违“车同轨”轮距vs天下统一后有各种车型车轨自然有别

兵马俑博物馆称，俑坑建于秦统一全国的十几年后，但令陈景元奇怪的是，坑里有很多不同轮距的车，这在当时是违法的行为。因为统一之前，秦国自己境内必须“车同轨”。秦始皇又怎么会允许自己陪葬品的车轨有宽有窄呢？

俑坑中的车轮距一般都是1.9米左右，袁仲一说，然而，即使秦始皇统一全国后，天下也有不同类的车，有辇车、战车、独轮车等之别，不同类的车当然车轨不一样。再说，“车同轨”制实行的如何，还是未知数。

武士俑红绿战袍不符“皆尚黑”vs以某种色为贵不是要天下人穿同色衣

陈景元说，秦始皇自统一中国后，就规定衣服、旄旌、节旗“皆尚黑”的制度。但几乎所有的武士俑出土时却从上到下都身穿大红大绿的战袍，紫蓝色长裤，这与秦始皇“尚黑”的命令大相径庭。

袁仲一说，尚什么色，是以某种色为贵，并不是规定天下子民都穿同一种颜色的衣服。历代的舆服志中反映得很清楚。始皇陵铜车马上的铜俑，穿天蓝色外衣，镶着彩色的衣缘，能说这些不是始皇帝的陪葬品吗？

解读出土陶字为太后姓氏vs制陶人名字焉能拆开来读

陈景元认为，俑坑是秦始皇高祖母秦宣太后的陪葬坑。据《史记》记载，芈(音：米)氏宣太后是秦昭王的生母，而且还是个“楚人”。这就解释了为什么兵马俑的发式和服装与当时的少数民族相似。而且兵马俑的位置与史书记载的宣太后的墓葬是非常接近的。陈景元说，他在兵马俑武士身上还找到了“芈”的繁体，这更加证实了陈景元“兵马俑与宣太后有关”的想法。

袁仲一则笑笑应对，在俑坑中发现的陶字，应是“脾”字，非“月”与“卑”，而对方把一个字拆开，并不顾字顶端的断裂线，把“卑”认作“芈”，是欠妥的。“脾”字只是制陶者名。《史记》中记载：“(秦昭王)四十二年，十月，宣太后薨，葬芷阳骊山。”具体就是今天的洪庆一带，与俑坑风马牛不相及。